This session will be divided in two parts, the first part will deal with al Nakba (Catastrophe) of 1948 and its impact on Palestinian lives to date. Key historical events will be discussed to illustrate the continuation of settler colonialism, apartheid, and ethnic cleansing. The second part will deal with the ideological underpinnings of the settler colonial apartheid scheme that has unfolded to colonize Palestine from 1896 to the present. A focus will be on how to decolonize Palestine and establish a one democratic state solution from the river to the sea.
Dr. Samir Abed-Rabbo is a Palestinian refugee born in Qalandia Refugee Camp in Jerusalem, Palestine. He holds a PhD in International Law and is the author and editor of several articles and books and is the lead author of both The Munich Declaration for One Democratic State in Historic Palestine (2012) and The Dallas Declaration of the Movement for One Democratic State in Historic Palestine (2010)
Tijdens deze Decolonial Learning Session gaan we in gesprek met Sam Pormes over het ontstaan van de beweging voor een onafhankelijk Republiek Maluku Selatan (RMS). Pormes schreef daarover het boek Grijpen naar een Schaduw, het eerste boek van een Molukker over de dekolonisatie van de Molukken. Hij biedt een kritisch perspectief op het Hollandocentrische wereldbeeld dat nog altijd rond dit onderwerp domineert. Want hoe representatief voor de Molukken zijn de veelal christelijke koloniale militairen die naar Nederland zijn gekomen en eisen opstellen voor een onafhankelijk RMS? Is er ook aandacht, bijvoorbeeld, voor de meerderheid van vissers, boeren en moslims in Maluku? Pormes stelt dat de RMS beweging is ondergedompeld met koloniale waarden en propaganda. Een creatie van rechts en reactionair Nederland, doordrenkt met liefdesbetuigingen aan het Koningshuis. Hij fileert op kritische wijze het ontstaan van de RMS en de rol van Nederland hierbij.
Over Sam Pormes: Sam Pormes is een voormalig Eerste Kamerlid en de eerste Nederlandse senator van Molukse afkomst, momenteel actief als Commissielid fractie Groenlinks in de provincie Drenthe. Pormes heeft interculturele welzijnsvraagstukken gedoceerd aan de Hogeschool van Amsterdam en is medeoprichter van de Molukse progressieve beweging. Hij is tevens auteur van het nieuw verschenen boek: Grijpen Naar een Schaduw: Politieke reflectie op de dekolonisatie van de Molukken.
This session dives into a decolonizing perspective on the role of carbon offsets in global climate politics. The two hour session consist of two parts. First, an interactive workshop will be moderated by Dr. Tamra Gilbertson and Thomas Joseph.Here, the audience will take part in facilitated group activity working to define key concepts in structural colonial oppression. The second half of the session is a lecture where Tamra and Thomas will speak on forest carbon offsets, ‘net-zero’ targets and carbon markets in climate global politics, explain what they are, their role in global climate policy, their shortfalls, problematic consequences, colonial ties and more, by the means of the previously defined key concepts. Lastly, they will speak about the critical resistance of carbon pricing in the Indigenous Climate movements and dive deeper into social and climate justice policies.
About the speaker: Dr. Tamra Gilbertson is an activist-scholar, researcher and writer. She is an Indigenous Environmental Network (IEN) Project Coordinator of the Climate Justice program. She was a founder and director of Carbon Trade Watch, and Coordinator of the Environmental Justice Project of the Transnational Institute (TNI). She has researched climate and environmental justice concerns for almost two decades, specifically the political economy of carbon trading and pricing. She is the author of Carbon Pricing: A Critical Perspective for Community Resistance (2017), among many other articles, book chapters and publications. She has training in photography, film-making and journalism and is currently a Lecturer at the University of Tennessee, Department of Sociology and The New School, Department of Environmental Policy and Sustainability Management. Thomas Joseph (Hoopa Valley Tribe) is a carbon-policy educator at the Indigenous Environmental Network (IEN). Thomas will function as a representative for the IEN, which is a grassroots network of Indigenous leaders and communities across Turtle Island fighting for Environmental Justice and the Rights of Mother Earth.
Further Resources
Carbon Pricing, V1: A Critical Perspective for Community Resistance, 2017
Carbon Pricing, V2: A Popular Education Toolkit for Community Resistance, 2019
Gilbert, Jacqueline Elyse, Tamra L Gilbertson, and Line Jakobsen. 2021. Incommensurability and corporate social technologies: a critique of corporate compensations in Colombia’s coal mining region of La Guajira. Journal of Political Ecology 28, no. 1, pg. 434-452. DOI: https://doi.org/10.2458/jpe.2952.
Gilbert, Jacqueline Elyse, Tamra L Gilbertson, and Line Jakobsen. 2021. Inconmensurabilidad y tecnología social corporativa: una crítica a las compensaciones corporativas de la minería del carbón en la región de La Guajira. Journal of Political Ecology 28, no. 1. DOI: http://doi.org/10.2458/jpe.2952.16
Tokar, Brian and Tamra Gilbertson (eds). 2020. Climate Justice and Community Renewal: Resistance and Grassroots Solutions. London and New York: Routledge.
Cabello, Joanna and Tamra Gilbertson. 2012. A colonial mechanism to enclose lands: A critical review of two REDD+-focused special issues. Ephemera: Theory & Politics in Organization, 12 (2): 162-180.
What’s happening in Iran? In this Decolonial Learning Session Setareh Sadeqi, an Iranian based activist, offers insights from inside Iran. With a critical perspective on both Western narratives and Iranian policies, Setareh will reflect on the current protests in Iran. From the impact of the Iranian revolution of 1979 on today’s Iranian society and it’s relationship with the West to the position of women and their struggle for equality.
Setareh Sadeqi is Iranian based activist who lives in the city of Esfahan. She’s a Ph.D. and an independent researcher. She works as translator and a teacher. Setareh studied the US Civil Rights Movement and propaganda analysis as part of her Ph.D.
After the second world war many countries gained their formal independence from their colonizers. However, we still see a reproduction of neo-colonial outcomes and practices that are reproduced within countries, nation states and the borders that were created under colonialism. This can be observed in legal, social, cultural, economic and military infrastructures, to name a few dimensions. Structures that are still heavily influenced by the European colonial powers both historically and in present time. The question then becomes; what does decolonization entail in the 21st century when we can see that ‘coloniality’ is still being reproduced? And what is the difference between anti-colonial and decolonial struggles? And in what way can we repair the colonial harm done? We will look at these questions from an (south) African perspective to analyze how eurocentrism is reproduced and ways in which we can decolonize and re-think these power structures.
Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni is Professor and Chair of Epistemologies of the Global South with Emphasis on Africa. He is a leading decolonial theorist with over a hundred publications in the fields of African history, African politics, African development and decolonial theory. His latest major publications are Epistemic Freedom in Africa: Deprovincialization and Decolonization (Routledge, July 2018); Rethinking and Unthinking Development: Perspectives on Inequality and Poverty in South Africa and Zimbabwe (Berghahn Books, March 2019) coedited with Busani Mpofu; and Decolonization, Development and Knowledge in Africa: Turning Over A New Leaf (Routledge, May 2020).
A conversation – centered around images – about the entangled tradition of Marxism and national liberation – a tradition that emerges out of the October Revolution and that deepens its roots in the anti-colonial conflicts of the twentieth and twenty-first centuries. This is an introduction to a wide-ranging conversation that includes many different revolutionary movements, mostly rooted in the continents of Africa, Asia, and Latin America, and highlighting the importance of creating a new cultural project for liberation.
Revolutionary artist Tings Chak, along with Ingrid Neves and Daniela Ruggeri of the Art Department of Tricontinental: Institute for Social Research, have drawn over a hundred portraits of revolutionaries from around the world. During this learning session, we will go over some of these portraits, key national liberation Marxists in the Global South – José Carlos Mariátegui, Mao Zedong, Amílcar Cabral, Haydee Santamaria, Ho Chi Minh and EMS Namboodiripad – and reflect on the power of culture to advance the struggle for liberation.
Tings Chak 翟庭君 is an artist and writer based in Beijing. She is Art Director of the Tricontinental: Institute for Social Research, which strives for Global South Unity in the anti-colonial tradition of Bandung and the Tricontinental Conference. Tings is a member of the art and culture working group of the International People’s Assembly. She is the author and illustrator of the graphic novel, Undocumented: The Architecture of Migrant Detention (The Architecture Observer 2014; Ad Astra Comix 2017) based on her work as a migrant justice organizer in Toronto. Her research work focuses on the culture of national liberation and socialist struggles, and the horizons that this history gives for the movements of today.
Within the context of the global ecological crisis, non-western narratives, under the discourse of decolonization, have emerged as innovative and inspirational perspectives when thinking about current global issues. However, those narratives carry the risk to be subalternalized, extractivized and culturally appropriated by hegemonic epistemology. Those issues strengthened and might even reproduce the logic of crises. Meanwhile, arguing change, transformation and action.
In this lecture, Milton is inviting you to think about some questions as:
What and even how does the future look like under the rationality of ecological collapse?
How can we adopt the energy of collapse in order to promote change?
How do our own emotions and beliefs system resist change?
Milton Almonacid is Professor of History and Geography at the Universidad de la Frontera, Temuco, Chile. He has more than 12 years of international experience in matters related to cultural, intercultural and global studies in areas such as science and technology studies, philosophy of sciences, sociology and history of knowledge production. His fields of interest are Epistemology of Sciences, Decolonization of Knowledge, Whiteness Studies, Indigenous Epistemologies, Non-Western Global Narratives and Intercultural Translation, amongst others. Milton holds a Master’s degree in Political Science (Institut d’Etudes Politiques de Rennes), Philosophy (Université Paris I, Panthéon Sorbonne) and Psychoanalysis (Université Paris VII, Denis Diderot) focused on the study of social movements in Chile, the construction of the legitimacy of scientific thought, as well as Mapuche contents excluded from the social identity of Chilean society.
In het kader van Indian History Month gaf Rocher Koendjbiharie een lecture over de impact van het kolonialisme op queer identiteiten in India.
Het Westen claimt de voorloper te zijn op LHBTQIA+ rechten en ziet zichzelf als de drager van progressieve waarden. Met een wijzende vinger veroordeelt het Westen landen in het Mondiale Zuiden die de rechten van de LHBTQIA+ gemeenschap onvoldoende waarborgen. Maar, het Westen besteed geen aandacht aan het feit dat veel sentimenten en soms zelfs wetgevingen in deze landen juist een erfenis zijn van de Westerse aanwezigheid ten tijde van het kolonialisme. In deze Decolonial Learning Session gaf Rocher Koendjbiharie inzicht in de impact van het kolonialisme op queer identiteiten. Aan de hand van voorbeelden uit India laat hij zien hoe landen die nu worden veroordeeld op LHBTQIA+ vraagstukken juist een rijke geschiedenis aan genderdiversiteit en queer identiteiten hebben en door het kolonialisme zijn onderdrukt en gewist.
Om de audio van deze sessie als podcast te beluisteren klik je hier
Biografie Rocher Koendjbiharie is schrijver, spreker, podcaster en publicist. Hij is oud-hoofdredacteur van online LHBTQIA+-platform Expreszo.nl en nu podcast-host van Nee, Man de podcast. Middels geschreven en gesproken woorden probeert hij de wereld een betere plek te maken. Hij ziet zijn pen als een wapen in zijn strijd tegen onrecht.
In deze Decolonial Learning Session introduceert decolonial organizer Pravini Baboeram een framework voor activisten en organisaties die zich inzetten tegen onderdrukking om visie en expressie te geven aan positieve doelen: strijden vóór H.E.R.S.T.E.L.
Pravini legt in het begin van de sessie een aantal pijlers delen die kunnen helpen bij coalitiebouw voor dekolonisatiewerk. Belangrijk hierbij is dat het framewerk geen EXTRA werk bovenop het campagnewerk dat je al doet geeft, maar meer helpt de verbanden tussen de verschillende anti-racisme, anti-sexisme, anti-validisme, anti-kapitalistische actoren te versterken door een gedeelde horizon: H.E.R.S.T.E.L.
Twee speciale gasten voorzagen ons van een voorbeeld van hoe hun werk past binnen H.E.R.S.T.E.L. framewerk.
Benieuwd? Bekijk de sessie en raak betrokken als persoon of samen met anderen met wie je samenwerkt aan verandering. In het tweede deel van de Decolonial Learning Session werd er in break out rooms gereflecteerd op een discussievraag. We sluiten af met het plenair delen van inzichten en mogelijke manieren voor follow-up betrokkenheid.
Biografie Pravini Baboeram is artiest en activist, actief op het gebied van dekolonisatie en anti-racisme. Ook is zij werkzaam voor een non-profit organisatie die zich bezig houdt met diversiteit en inclusie in hoger onderwijs en arbeidsmarkt. Daarnaast is ze mede-oprichter van Holi is geen Houseparty, een actiegroep die strijdt tegen culturele kaping van het Hindoe lentefeest Holi, en initiatiefnemer van de Anti-racisme Stemwijzer. Ook heeft ze de campagne Tetary Moet Opstaan geleid, een crowdfunding actie voor het vervangen van het standbeeld van kolonisator Barnet Lyon door de Hindostaanse verzetsstrijder Janey Tetary. Pravini heeft ook Indian History Month opgezet om verhalen en bijdragen van mensen uit de Indiase diaspora te vieren. In 2019 bracht ze haar nieuwe album uit en documentaire “The Uprising”, een film over de anti-racismebeweging in Europa.
Lees, kijk en luistertips: Zapatista podcast, hier te beluisteren
Decolonize this place – downloadable materials for the movement, hier te downloaden
Adrienne Maree Brown – We will not cancel us, klik hier
Sandew Hira – Politiek geweld, Confrontatie, Dialoog en Verzoening in Suriname 1/2, bekijk hier
Hoe gebruiken communities de wet voor een herziening van `mens vs. Natuur relatie´.In het kader van Earth Day en the Century of Indigenous Liberation organiseert Aralez een lezing met dr. Daphina Misiedjan in Pakhuis de Zwijger (Amsterdam).
De Rechten van de Natuur is een rechts discipline die elke dag ontwikkeld en groeit. Deze discipline ziet de Natuur en natuurlijke fenomenen als rivieren, bergen en bossen als dingen die, net als mensen, rechten hebben. Denk hierbij aan rechten voor herstel, bescherming, etc. Net als bij mensenrechten kunnen de Rechten van de Natuur worden afgedwongen en bekrachtigd in de rechtbank. De erkenning van Rechten van de Natuur is een langdurige strijd geweest van lokale en vaak Inheemse communities. In deze lezing zal dr. Misiedjan uitleggen welke historische rol de wet heeft gespeeld in het mogelijk maken van ecologische degradatie en hoe communities deze uitbuitings relatie met de natuur hebben bestreden middels hun eigen wereldbeelden en zelfbeschikkingsrechten. De Rechten van de Natuur zullen worden verkend als een nieuwe vorm van wetgeving, wat bijdraagt aan het zien van de Natuur als een subject met rechten in plaats van een object wat uitgebuit kan worden. Daarnaast zullen er verschillende uitdagingen worden verkend die te maken hebben met deze onderwerpen.
Biografie Dr. Daphina Misiedjan is een assistent-professor in mensenrechten en het milieu aan het International Institute of Social Studies (ISS/Erasmus University Rotterdam). Daarnaast is ze associated researcher bij het Utrecht Center for Oceans and Sustainability Law en is ze een expert bij het United Nations Harmony with Nature programma. Ze heeft een PhD in Legal Research aan de universiteit van Utrecht en haar eerste boek is getiteld: Towards a Sustainable Human Rights to Water. Ze heeft gepubliceerd op verschillende ecologische vraagstukken, in het bijzonder gerelateerd aan water in de context van Suriname, Yemen en het Nederlandse koninkrijk. Dr. Misiedjan is opgegroeid in Nederland en heeft een Marron Surinaamse afkomst. Haar interesses liggen bij milieugerelateerde ontwikkeling in het zogenaamde Globale Zuiden, met een nadruk op de Cariben. Daarnaast is ze geïnteresseerd in hoe milieurechtvaardigheid wordt gegenereerd binnen gemarginaliseerde groepen in het zogenaamde Globale Noorden.
Grassroots network and organization for decolonization 